Πολιτικό καφενείο
"Ο Μεγάλος Ανατολικός"
|
|
Πολιτικό καφενείο "Ο Μεγάλος Ανατολικός" |
Επικοινωνία |
|
|
Καθημερινή ανανέωση. Αποστολή άρθρων στην: Συντακτική επιτροπή Τελευταία ενημέρωση 29 May 2005 |
|||||||
|
Θέμα Διάφορες Απόψεις Επισκεπτών μας
ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΙΑΝΟΥ ΣΥΝΘΕΣΑΙΖΕΡ Για μικρούς, αρχάριους Για μεγάλους, προχωρημένους ΕΙΔΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΓΙΑ ΓΡΗΓΟΡΗ ΕΚΜΑΘΗΣΗ Από τον Μουσικοσυνθέτη ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΒΗΧΟ 6946205678
|
Η θεωρία των Τριών Κόσμων Το ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ δημοσιεύει σήμερα ένα κείμενο, που μας έστειλε ο σύντροφος ΛΕΩΝΙΔΑΣ, κριτική σε άρθρο της εφημερίδας «Εργατική Εξουσία». Εξυπακούεται ότι οποιαδήποτε ανταπάντηση των συντρόφων της παραπάνω εφημερίδας θα φιλοξενηθεί στην ίδια αυτή θέση. Πρίν λίγο καιρό διάβασα ένα άρθρο που λεγόταν "Η Επανάσταση της Κίνας και ο Μάο" στο website της Εργατικής Εξουσίας. Παρότι το άρθρο αυτό κάνει μια σωστή κριτική πάνω στην γραφειοκρατική Κομμουνιστική Διεθνή στο θέμα του Μάο είναι τελείως εναντίον του και κάνει μια όχι τόσο καλοπροαίρετη κριτική πάνω σε αυτόν. Επίσης αξιοσημείωτη είναι η εμμονή του άρθρου στην αποτυχημένη επανάσταση του 1927,που κάνει το σημείο που γράφει για τα γεγονότα της επανάστασης του 1949 να φαίνεται φτωχό ιστορικά και πολιτικά. Κυρίως αυτό το άρθρο είναι περισσότερο εναντίον του μεγάλου γραφειοκράτη της Μόσχας,Στάλιν παρά εναντίον του Μάο,αν και αυτό δεν μειώνει καθόλου την απαίσια καρικατούρα της πραγματικότητας αυτού του άρθρου για τον Μάο.Παρουσιάζει τον Μάο σαν υπηρέτη της Σοβιετικής γραφειοκρατείας και παθητικό βοηθό των αστών.Το πιό αξιοπρόσεκτο όμως είναι το σημείο που αναφέρεται για την θεωρία των Τριών Κόσμων καιτην σχέση της με τον μαοϊσμό.Παραθέτω το παρακάτω απόσπασμα από αυτό το άρθρο :”Το μαοϊκό κίνημα πριν καλά καλά προλάβει να ενηλικιωθεί μπήκε σε μια βαθιά κρίση, αποκαλύπτοντας ξαφνικά την ιδεολογική του φτώχεια. Ο φετιχισμός της περιφέρειας οδήγησε στη "θεωρία των 3 κόσμων". Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή ο πρώτος κόσμος είναι ο "σοσιαλιμπεριαλισμός" της ΕΣΣΔ και ο ιμπεριαλισμός των ΗΠΑ. Ο δεύτερος η Ευρώπη, η Ιαπωνία, ο Καναδάς και η Αυστραλία και ο τρίτος είναι οι υπόλοιποι μαζί με την Κίνα. Ο κύριος εχθρός ωστόσο δεν ήταν ο πρώτος κόσμος αλλά η ΕΣΣΔ και κατά συνέπεια μια συμμαχία του τρίτου με τον δεύτερο κόσμο είναι θεμιτή. Στην Ελλάδα υπάρχει μια οργάνωση η ΟΑΚΚΕ που δέχεται την ορθότητα αυτής της θεωρίας βάσει της οποίας βγαίνουν και οι απίθανες πολιτικές της αναλύσεις. Η θεωρία αυτή δημιουργήθηκε μόνο και μόνο για να δικαιολογήσει την προσέγγιση της Κίνας με τις ΗΠΑ που ξεκίνησε το 1972, τέσσερα χρόνια πριν από το θάνατο του "μεγάλου τιμονιέρη", γεγονός που ορισμένοι νεομαοϊκοί που δεν θέλουν να ξέρουν τίποτα για τη συγκεκριμένη εκτρωματική θεωρία,ξεχνάνε. Η ερμηνεία γύρω από αυτή έγινε η αιτία για να μετατραπεί ο μαοϊσμός σε κομμάτια, και τελικά είτε να απορροφηθεί από τη σοσιαλδημοκρατία, είτε να το γυρίσει στον εναλλακτισμό και την οικολογία, είτε στην καλύτερη περίπτωση στις "ασφαλείς"παρακαταθήκες του σταλινισμού”. Πρώτα από όλα πρέπει να ξεκαθαρίσουμε τι είναι μαοϊσμός.Μαοϊσμός δεν είναι ο " κινέζικος μαρξισμός " ούτε ο " μαρξισμός που ισχύει στις κινεζικές συνθήκες ".Ο μαοϊσμός είναι μια νέα σύνθεση του μαρξισμού--στηρίζεται στον μαρξισμό-λενισμό ενώ αναπτύσει την κομμουνιστική ιδεολογία και θεωρία με νέους τρόπους.Κάτι που στηρίζεται στον μαρξισμό-λενισμό, που είναι μια νέα σύνθεση του μαρξισμόυ αποκλείεται να είναι ιδεολογικά φτωχό.Έτσι τα περι ιδεολογικής φτώχειας του μαοϊκού κινήματος χρησιμοποιώντας το λεξιλόγιο του συγγραφέα του εν λόγω άρθρου είναι αρλούμπες.Για να δούμε αν η θεωρία των Τριών Κόσμων είναι μαοϊκή πρέπει να δούμε ποιος την είπε.Την είπε ο Μάο ; Κάποιος άλλος επιφανής μαοϊκός ; Η απάντηση είναι οχι. Η θεωρία των Τριών Κόσμων εμφανίστηκε σε διάφορες μορφές την δεκαετία του 70.Ήταν "ανακάλυψη" του Ντένγκ Χσιαοπίνγκ και των ρεβιζιονιστών που κυβερνούν τώρα την Κίνα.Ανακοινώθηκε πρώτη φορά από τον Ντένγκ σε μια ομιλία των Ηνωμένων Εθνών--αν και ισχυρίστηκε οτι ήταν θεωρία του Μάο.Ο Μάο όμως ποτέ δεν επιδοκίμασε αυτήν την θεωρία. Ο Ντένγκ ήταν ρεβιζιονιστής, φασιστοκαπιταλιστής και αυτός ευθύνεται για την σημερινή κατάσταση στην Κίνα,τον "σοσιαλισμό με κινέζικα χαρακτηριστικά".Σε καμία περίπτωση ο Ντένγκ δεν μπορεί να χαρακτηριστεί μαοϊκος ή τουλάχιστον οτι ακολούθησε κάτι μαοϊκό. Οι Μαοϊκοι άσκησαν κριτική σε αυτήν την θεωρία λεπτομερέστατα,και έκαναν αναλύσεις στο ερώτημα ποιά ήταν η θέση του Μάο σε αυτά τα θέματα(συμπεριλαβομένου διάφορες αναλύσεις του αρχηγού του ΕΚΚ,Βοb Avakian).Στο θέμα αν αυτή η θεωρία "έγινε η αιτία για να μετατραπεί ο μαοϊσμός σε κομμάτια" αυτό που μπορώ να πω είναι οτι αυτή η θεωρία δεν προκάλεσε προβλήματα στον μαοϊσμό μεγαλύτερα από αυτά που υπήρχαν ή υπάρχουν.Προκάλεσε πρόβλημα γιατί θεωρήθηκε κομμάτι του μαοϊσμού από κάποιους. Ο μαοϊσμός για την σύγχρονη εποχή είναι μια απο τις τρείς θεμελειώδεις λίθους του ΜΛΜ,Μαρξισμού-Λενινισμού-Μαοϊσμού. Αλλά για αυτό θα μιλήσω σε άλλο άρθρο μου. Λεωνίδας 16/09/2003 |
|
|||||
|
|||||||
|
|
|
|
||
|
από Μάιο 2002 |
