ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΚΑΙ ΦΑΝΑΡΙ

ΜΠΙΖΝΕΣ ΧΡΥΣΟΠΛΗΡΩΜΕΝΩΝ ΑΓΙΩΝ

Χιλή, πλούτος και «βασιλικές» αποδοχές για τους «Αγίους» του Φαναρίου και της Ελλαδικής εκκλησίας. Και στη «μέση» οι «σοβαροί» δημοσιογράφοι μας να αποφαίνονται πως «Ο Βαρθολομαίος είναι “αιχμάλωτος” της ΜΙΤ» και «Ο Χριστόδουλος αποφασίζει, ο Καραμανλής συμπαρίσταται», ενώ οι «μαυρίλα» σφάζεται για την τιμή του Χριστού!!! «Όξω … απ’ την παράγκα», που λέει κι ο λαός μας! Και ‘μεις, έτσι για να πούμε και τον «κακό» μας λόγο δημοσιεύουμε δύο σχόλια των Δημήτρη Κοσμόπουλου και Μάκη Γεωργιάδη για τη σχέση των δύο εκκλησιών. Φυσικά η θέση μας είναι ο πλήρης διαχωρισμός εκκλησίας – κράτους. Τα δυο κακά της «μοίρας» μας δηλαδή!

ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΔΙΧΑΖΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ!

«Ο Βαρθολομαίος είναι “αιχμάλωτος” της ΜΙΤ» και «Ο Χριστόδουλος αποφασίζει, ο Καραμανλής συμπαρίσταται» είναι μερικές μόνο από τις «σκληρές» εκφράσεις που ακούσαμε από «σοβαρούς» δημοσιογράφους στην ιερή αρένα. Ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος από τη μια να εκφράζει την πιο σκληρή διαπραγματευτική γραμμή του ελλαδικού χώρου και από την άλλη ο Βαρθολομαίος την πιο κοσμοπολίτικη και οικουμενική εκδοχή της ορθοδοξίας. Παγκοσμιοποίηση ή εθνικισμός; Με τον τούρκο υπήκοο Βαρθολομαίο, που θεωρεί τη Θεσσαλονίκη και άλλες πόλεις της Ελλάδας «νέες χώρες» ή με τον παραδοσιακό σκοταδιστή που στέλνει χρόνια πολλά στον Παττακό και υμνεί τη «δεξιά του Κυρίου;». Φυσικά και τα δύο πρόσωπα αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου ακροδεξιού νομίσματος.

Το αστικοδημοκρατικό και λαϊκό αίτημα για διαχωρισμό εκκλησίας – κράτους φαίνεται να μένει στο ράφι, αφού ακόμα και ο Συνασπισμός μέσω του Ν. Κωνσταντόπουλου τάχθηκε ανοιχτά υπέρ του πατριαρχικού θρόνου. Ο Βαρθολομαίος συναντήθηκε την Πέμπτη με τον «εθνικό σταρ» Σάκη Ρουβά, για να τον ευλογήσει, προκειμένου να κατακτήσει την πρώτη θέση στο καρναβάλι της Γιουροβίζιον. Από την άλλη, παράγοντες της Εκκλησίας, μέσω του προϊσταμένου του πρώτου γραφείου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, Κ. Ιωαννίδη (στέλεχος της ΝΔ, στενός φίλος του υφυπουργού Παιδείας Γ. Καλού και του Μητροπολίτη Πειραιά Καλλίνικου), προσπάθησαν να προωθήσουν σε μαθητές και μαθήτριες της Γ’ Λυκείου ερωτηματολόγιο σχετικά με την πλήρη απόσχιση της Εκκλησίας της Ελλάδος από την Κωνσταντινούπολη και τη μετατροπή της σε Πατριαρχείο.

Οι διοικητικές αντιθέσεις της Εκκλησίας επηρεάζουν άμεσα τις πολιτικές εξελίξεις στην Ελλάδα. Η επαναλειτουργία της θεολογικής σχολής της Χάλκης αναδεικνύεται σε θέμα μείζονος σημασίας στις ελληνοτουρκικές σχέσεις. Ο Κ. Καραμανλής και ο Γ. Παπανδρέου πρόβαλαν ιδιαίτερα στον Τ. Ερντογάν το θέμα της θεολογικής σχολής, ύστερα από αίτημα του Πατριάρχη. Η υπουργός Παιδείας Μαριέττα Γιαννάκου επισκέφθηκε το Οικουμενικό Πατριαρχείο, σε μια ύστατη προσπάθεια της κυβέρνησης για την εκτόνωση της εκκλησιαστικής διαμάχης. Από την άλλη, ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος επισκέφθηκε τις περασμένες εβδομάδες ακόμα και τα γραφεία του ΚΚΕ, αλλά ακύρωσε τη συνάντησή του με τον Γ. Παπανδρέου, προκειμένου να δείξει τη δυσαρέσκειά του για τη φανερή στήριξη του τελευταίου στον Πατριάρχη. Το ζήτημα, φυσικά, δεν είναι αν θα δείξει μεταμέλεια ο Χριστόδουλος ή θα κάνει πίσω ο Πατριάρχης, αλλά να υπάρξει ένα συνολικό λαϊκό μέτωπο ενάντια σε κάθε θρησκεία της αγοράς και στην αγορά της θρησκείας.

ΜΠΙΖΝΕΣ ΧΡΥΣΟΠΛΗΡΩΜΕΝΩΝ ΑΓΙΩΝ

Χλιδή, πλούτος και «βασιλικές» αποδοχές απολαμβάνουν οι λίγοι χρυσοκάνθαροι ιερείς του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Φανάρι. Τα οικονομικά του Θρόνου είναι ζήτημα πολιτικής ουσίας, καθώς η χρηματοδότηση των ποιμεναρχών γίνεται από μυστικά κονδύλια του υπουργείου Εξωτερικών. Αυτά τα κονδύλια υπολογίζεται ότι φτάνουν τα 18 εκατομμύρια ευρώ ετησίως, περίπου δηλαδή έξι δισεκατομμύρια δραχμές!

Αυτοί λοιπόν που προτρέπουν το ποίμνιό τους να ζει απλά, με σύνεση και ταπεινότητα, διαχειρίζονται δεκάδες εκατομμύρια ευρώ τα οποία προέρχονται είτε από τον πλουσιοπάροχο κρατικό κορβανά, είτε από δωρεές και εισφορές πιστών από τις μακρινές μητροπόλεις. Μέσω αυτών των χρημάτων ο Πατριάρχης απέκτησε βίλα και κότερο προκειμένου να πηγαινοέρχεται στη Χάλκη. Τα προσχήματα δεν τηρούνται ούτε στο ελάχιστο, καθώς οι κληρικοί του Φαναρίου αμείβονται μηνιαίως με μισθούς της τάξης των 7.000 ευρώ!

Ο απίστευτος πλούτος που συγκεντρώνεται στο Πατριαρχείο έχει οδηγήσει τον Βαρθολομαίο στην τοποθέτηση τριών «τσάρων» των οικονομικών που είναι οι μητροπολίτες Φιλαδέλφειας, Σεβάστειας και Πριγκιποννήσων. Φυσικά η οικονομική πτυχή της διαμάχης Πατριαρχείου και Ελλαδικής Εκκλησίας δεν είναι το πρωτεύον ζήτημα. Έχει ωστόσο τη σημασία του στην κατανόηση των βαθύτερων επιδιώξεων των ιεραρχών.

Η αυτοκέφαλη Ελλαδική Εκκλησία, για να γίνει αυτοκέφαλη, χρειάστηκε να καταβάλει το 1850 το τίμημα των 2.500 χρυσών γροσιών, προκειμένου να εντάξει στα όριά της τις μητροπόλεις των Ιονίων νησιών. Αργότερα αυτό έγινε και με τη Θεσσαλία, όπου με χρήματα των Ελλήνων εξαγοράστηκαν οι πατριαρχικές απαιτήσεις προκειμένου να επεκτείνει τα όριά της η Ελλαδική Εκκλησία. Το αντικείμενο της σημερινής διένεξης – οι «Νέες Χώρες» - αυτές τελικώς δεν εξαγοράστηκαν αλλά, όπως δήλωνε ο Πατριάρχης στο διάγγελμά του, ουσιαστικά ενοικιάστηκαν από την Ελλαδική Εκκλησία!

Αν αυτά είναι στοιχεία της οικονομικής δραστηριότητας του Φαναρίου, δεν σημαίνει ότι στην Αρχιεπισκοπή των Αθηνών θα συναντήσει κανείς αναξιοπαθούντες. Και εδώ κρατικοδίαιτοι ιερείς που λυμαίνονται οικονομικά τους πιστούς έχουν δημιουργήσει τις δικές τους αμύθητες περιουσίες.

Εις το…όνομα του Πατρός, φυσικά!

Επικοινωνία

Πρότεινε αυτήν την σελίδα

σ' έναν φίλο

Στείλε άρθρο

FORUM

Ελάτε να τα πούμε